大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于班禅可以结婚吗的问题,于是小编就整理了1个相关介绍班禅可以结婚吗的解答,让我们一起看看吧。
中国古代历史上有哪些有趣的冷知识?
小编也来分享几个:
我们很多人受《封神榜》等文学作品的影响,对于纣王,普遍都认为是一位残暴不仁,***无度的暴君。但事实并非如此,纣王其实是一位比较有作为的君王。
纣王即位之初,商朝的形势不容乐观。一方面,强大的东夷部族迅速崛起,对商朝的威胁日甚;另一方面,西边的西戎部落也时刻威胁着商朝的边境。这就使得商朝不得不面临两线作战的困境。
为此,纣王只能对暗地里不断发展壮大的周***取了怀柔政策,然后全力对付东夷。在纣王的多年征战下,盂方、夷方、人方等东夷部族先后被商军击败。到商朝末年,商朝势力范围最远已经到达雇(今山东鄄城)、齐(今山东淄博)等地。
可惜,正在此时,周却从背后袭击商朝。在牧野大战中,周的联军击败了措手不及的商朝军队,随后攻破都城,把商朝给灭了。
陆游是南宋著名爱国词人,我们别看他在历史书上总是一副义愤填膺的硬汉形象,其实他骨子里头却是一名猫奴。陆游堪称大宋头号猫奴,他对猫咪的喜爱是相当狂热的。为此,他专门为猫主子作诗,而且还多达12首之多。
比如大家都耳熟能详的这首风雨大作:“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马金戈入梦来。”
但是,我们恐怕只知其二,不知其一啊。事实上,这首爱国诗还有前半首:“风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。”
我来给大家说两个《春秋。左传》中的冷知识。
一、在《左传》·《僖公四年》中,齐国先是“侵蔡”,然后“伐楚”,这时候可能有小伙伴就会产生疑惑,为什么都是攻打别的国家,一个用“侵”,一个用“伐”。在这里我给大家解释一下,在《左传》·《庄公二十九年》中作者说明了一下,“凡师有钟鼓曰伐,无曰侵,轻曰袭。”意思是说凡是出兵,有钟鼓之声叫做“伐”,没有叫做“侵”,轻装部队快速突击叫做“袭”。所以这里的“侵蔡”就是楚国悄悄的进村,打枪的不要,史书中就用“侵”来记录,而攻打楚国的时候就是大张旗鼓的进攻,史书就用“伐”来记录。
二、同样在《左传》·《僖公四年》中,齐国“师进,次于陉。”,这里的“次”通常译为军队驻扎,其实在《左传》·《庄公三年》中就有表述,“凡师,一宿为舍,再宿为信,过信为次。” 意思是凡是军队在外,驻扎一夜叫做舍,两夜叫做信,两夜以上叫做次。所以这里的实际意思就是齐国把军队在陉这个地方驻扎了两天以上,来等待楚国的答复。
以上两个小知识很生僻,但是对更好的阅读古文很有帮助,希望对大家能够有所启发。
我就随便说三个小故事吧。
“生老病死苦”的典故,出自北宋神宗初年。
当时在政坛上有几个风云人物境况不同,如参与执政的王安石锐意变革;曾公亮年迈(又有“附和”王安石之嫌);富弼因足疾长期告病在家;谏官出身的唐介与王安石争辩失败,旋即因背疽发作而死;赵抃依违其间,追悔不已。
时人对此现象加以嘲讽,便总结出了中书“生(王)、老(曾)、病(富)、死(唐)、苦(赵)”的名言。
明初的名将方瑛,“天姿英迈,晓古兵法”、“为人廉,谦和不伐”,他为将“严纪律,信赏罚,临阵勇敢,善抚士”,是明代坐镇西南方面的一员良将。
方瑛一生参与数次麓川之役,又作为主将讨伐了南方各地苗人之事变,《明史》称“平苗之功,前此无与(方瑛)比者”。
但就是这样的一位名将,生荣死哀,却不幸被绿得上了《明宪宗实录》(印象中《宪宗实录》专门有一句是下诏惩治“奸夫***”的)。
一、父母草木
上古时候,山中长有一种椿树,这种树寿命特别长,《庄子》云:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”后来人们便用“椿庭”来称呼父亲,寓意长命百岁,益寿延年。
我们平常说的“忘忧草”又名“萱草”,听说吃了它可以忘掉忧愁,《诗经》疏称:“北堂幽暗,可以种萱”,母亲居屋门前往往种有萱草,后人用“萱堂”雅称母亲。
二、终南捷径
中国古代文化典籍有个典故:“终南捷径”。说的是唐代有些士大夫知识分子,在名山大川、深山古寺,聚徒讲学,写诗赋文。时间一长,名气大了,朝廷就来聘用他,请他出山当官,以后人们就把这种方法叫“终南捷径”。如唐代的司马承祯隐居衡山、顾况隐居茅山、王维隐居终南山等等,都是***用这种方法入仕。
三、割发代首
公元198年,曹操始对张绣进行第二次征伐。时值割麦季节。为严军纪,曹操下令:“凡践踏麦田者一律斩首”,当他看到将士们过麦田时,个个小心谨慎,心中十分高兴。不料正高兴时,一只受惊的斑鸠从麦中飞出,战马受惊,蹭得窜入麦田,蹭倒一片麦子。曹操下令全军停止前进,叫来主管军法条例的官员,问道:“按照规定我该领什么罪?”官员说:“您是一军之主,知错就行,不能治罪。”曹操说:“法令是我制定的,我怎能破坏?”略作沉思过后,他拔出剑来,割下自己一把头发,传令全军:“我犯了罪,理应受罚,但还要统兵,现在以割发代首。”(古人对头发是很看重的,体之发肤受之父母,不能随便破坏)曹操的诚意打动了将士,谁也不敢违犯法令。
四、七步成诗
曹***后,曹丕继魏王位,奔丧大会上,曹植迟到了,深知曹丕心理的曹植明白大事不妙,一进门便趴在地上,苦苦哀求道:“小弟奔丧来迟,罪该万死,请大哥发落。”曹丕道:“先王在世的时候,你常拿文章在父亲面前夸耀,我怀疑是不是别人替写的,现在我要你在七步之内诵出一首诗来,你如果能七步出诗,就免你一死;如诵不出,可见过去都是哗众取宠之举,我将决不轻饶。”曹植道:“请大王出题。”曹丕道:“就以兄弟为题,但诗中决不能出现‘兄弟’字样!”曹植听罢,一边流着泪,一边低头沉思。结果还没走出七步,其诗便脱口而出:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急!”曹丕听罢,不但为三弟才情所感,更为诗中之情所动,泪水断了线的珠似的流了出来。免了曹植死罪!
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